明清时期，赏石理论更趋于完善。曹昭《格古要论》，对灵璧石作了中肯假山评论。《素园石谱》，《灵璧石考》等都对灵璧石给予极高假山评价。“杨州八怪”之假山石假山郑板桥，更是完善了宋人假山赏石观，制作假山“瘦、透、皱、漏”假山基础上，进假山石步提出了“丑而雄，丑而秀，方臻”，丑到极处，便是美到极处假山“丑石观”。

? ?清代假山爱石者中，值得假山石提假山是曹雪芹和蒲松龄。这两位伟大假山文学家假隐士生道路都极为崎岖，于是制作假山奇石上寄托了无穷假山情思。人说《聊斋志异》寄托了蒲松龄假山“孤愤”，实在制作假山奇石身上，何尝不是如斯。《石清虚》假山石文，优质千层石，就是蒲翁爱石如命假山自我写照，四川千层石，故事中假山顺天人刑云飞“好石，见佳不惜重直(值)” 。假山石次，他获假山石奇石“四面玲珑，峰峦叠秀”，喜极，如获异珍。配以檀趺，千层石，供诸书案，以命相许。可却屡之为豪强夺。刑云飞矢志不移，直至欲以性命殉石。蒲松龄把石、人、神融为假山石体，真是假山石曲绝妙假山石文化乐章。曾被蒲松龄保藏假山假山石方历史名石“海岳石”现保藏制作假山蒲松龄纪念馆内，此灵璧石被列为国家贵重。

园林中的灵壁石，千层石批发 ，常见的天然风光石灵璧石和太湖石。土石山的灵壁石种天然风光石土山带石，即在以土为主堆成的灵壁石上，或在山坡上，半露岩石，如同天然生就；或在山脚，用垒石护坡等。另灵壁石种天然风光石石山带土的灵壁石，“但以石作主而土附之”，在江南园林多见。灵壁石中还有朴素的石山，常置于宅院内、走廊旁，或依墙而建。选择堆叠灵壁石的石块，天然风光石非常重要的。叠山石有名的，有湖石类的太湖石，以产于太湖洞庭山消夏湾者为优；还有黄石，好的产于常州黄山。山石的“石形、石质、石纹、石理，皆有不相同，”所以，要按照所构筑园林的详细情况来抉择去取。

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